第374章：纸币
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古代发行钱币的衙门叫钱监，它都是归属于内务府的，就是归皇帝的。刘璎提出：台员的钱监要归议政院来管。这让刘谨和刘诚不能理解了。为此刘璎做了解释，他说了大明发行宝钞的经验教训，这教训就是在巨大利益的诱惑下滥发宝钞，终于让宝钞成了废纸。可是这一波宝钞灾难让朝廷搜刮了大量的钱财，民众的财产损失巨大。这一切都是利益的趋势，就连皇帝也经不住这种诱惑。当然民众的损失的灾难最终会传导给朝廷，因为民间穷了嘛，官府的税收必然减少。
因为大明宝钞事件正是眼前发生的，所以大家一听就明白，这就让刘璎的说辞特别有说服力。
他继续说道：“有朝廷的前车之鉴，我们就要避免重蹈覆辙，因此我的设想是把钱监归于议政院。具体的做法是选拔两三个议政员来监督钱监，所谓的监督就是不参与钱监的日常事务。钱监是独立的衙门，另有主官来管理，可是它受议政院的约束。您们看我说清楚没有？”
刘诚说：“你的意思是说，钱监是个独立的衙门，他不归内务府管了，但是议政院里有两三个议政员专门监督他们。”
刘璎：“二叔您说的对。当遇到重大事项的时候，比如说这一次发行钱币，所有的事务都在议政院里讨论和表决，钱监只是按照议政院通过的章程去承办而已，同时还要有专门的议政员来监督他们实施。这样做要比皇帝一个人做决定保险的多，如果有人想滥发钱币，有那么多议政员是不会所有的人都同流合污的。我作为台员王，对钱币有什么想法也只能向议政院提出文案，合理的才能执行，不合理的同样会被驳回。”
刘谨问：“璎儿，我还要问一个事情。发行纸钞的获利巨大，这一笔利钱归谁呢？怎么处理？”
既然归议政院管了，刘谨是议政院长，所以他就要问了。因为这可不是小钱，是很大的一笔钱，在加上发行铜钱的利就很可观了。
刘璎说道：“朝廷发行铜钱为什么从来就没有滥发贬值呢？不就是因为铜料也是本钱吗？也就是说，铜钱不是无根之水。所以，要想杜绝滥发纸币，就必须允许自由兑换，百姓们手里的纸币可以在钱庄里兑换成铜钱或银两，钱庄的纸币可以到钱监兑换白银。那么钱监的手里就必须有白银储备，按发行纸币的比例，必须有库存的白银支撑。”
刘谨不懂经济，刘璎这一番话把他绕糊涂了，他问：“我不太明白了。照你这么说为了发行纸币钱监还要准备一批白银啦？”
但是刘诚懂一些，他说：“大哥不用担心，就拿铜钱来说，钱监需要购买铜料铸钱，这铜钱并不是直接发给百姓的，而是发给民间的票号，票号是要用银子来钱监兑换的，所以钱监的开销就能收回来。印制和发行纸币也是这个办法，民间的票号来钱监用银子兑换，钱监就有了抵押纸币的白银，纸币通过票号就流通到市场上了。按我的理解，大侄子的意思是说发行纸币收回来银子不能随便用，要入库作为发出去纸币的抵押金。这样一来，纸币的价值就有银子做担保了，不至于贬值。”
刘璎说：“二叔说的对，就是这个道理，按此办理，我们的纸币就不会走大明宝钞的覆辙。对于钱监来说，他们还是有盈利的，那是因为收回来的白银不是全部做抵押，而是有个比例。因为发出去的纸币也不会全部都回来兑换，并且民间的纸币也有自然损耗。钱监要保留多少抵押白银呢？我们就不多操心了，因为银监里面有行家，他们有自己的章程，但是议政院要严格监督他们，不要有违法贪墨。”
刘谨说：“对，是应该严加监管，铸钱印币和发行都是暴利，这个利是王权之利，应该收归国库。”
在现代里，货币的发行是一门大学问，它可以调控经济运行，所以现代的钱币发行机构和规则要复杂的多。这道理刘璎是懂的，但是古人在经济上的学问差，与钱币相关的机构都过于简单，刘璎也不好改变太多，他懂得适可而止，能有些促进和革除大的弊端就很不错了。
台员钱币制度的改革或将影响大明王朝，这完全是可能的。比如在现代里，某些货币的信誉得到其他国家的认可，从而成为国际货币，其影响力也就扩大到很多国家。
台员与大明这么近，并且商贸密切，那么其货币规矩就会渗透到大明，也能让大明有些改良，若如此则善莫大焉。
刘诚说：“眼看快过年了，年终事务繁杂，钱币的事过了年在办好不好呢？”
刘璎点头应许。
……
到了新的一年，就是洪武七年，台员的新铜钱开始出现在市场。
发行大小铜钱没问题，人们都习惯了铜钱，并且也习惯了不同朝代更替新钱，并且对新钱，人们还有个新鲜感，特别是这一次大铜钱数量多了，不像大明大钱很少，自然使用方便。这些新铜钱马上就在市场上流通开来，甚至通过马祖岛很快就流通到了大明。都是一样的铜线，在大明一样可以使用，因为大明的大铜钱数量非常少，因此需求更多，这就使得流失到大明去的大钱也比较多，于是导致在台员市面上大铜钱不够用了，只好继续投放，这是后话了。
然后又过了两个月，台员的小额纸币也投放到市面上了。因为人们的需要，马上就得以流通，但是总有知道大明宝钞之事的人，自然会对纸币担心，顾虑重重。民间的这种疑虑也有传染性，人们互相影响，甚至于出现抵制的风头，有的店铺拒收纸币。
民间的大小事情很快会反应到各级衙门，刘诚得知此事后深感不安，同时他也很生气，抱怨民众不懂事。于是他发布了命令：抵制王朝钱币者违法！拒绝接受钱币的商家可以送官问罪。
他的这个命令没错，货币是zheng权的一部分，拒绝钱币就是拒绝官府。但是下达这样的命令有些简单粗暴。
告示在各县各地张贴出来，当然会震慑市面，没人再敢拒收。于是纸币真正使用起来，当然不会有贬值的事情发生，更重要的是零钱的实用性，一旦流通起来，人们就离不开了，不利的谣言也就销声匿迹了。看来该强制的时候就要严厉强制，不能太心慈了。
像铜钱那样，台员的纸币也通过澎湖、金门、马祖这几个地方流传到大明，因为它方便使用嘛。当然数量很少，都是商人携带过去的，没有银号的参与就不会大面积流通。
外来的货币流入当然是大事情，终于惊动了官府。对铜钱可以通过银号收集起来重铸，其中大铜钱数量比较多也引起了官府的注意，他们也开始增加大铜钱的发行数量，这也算是促进吧。数量不多的纸币让官府有点吃惊，因为朝廷发行过大明宝钞，在他们的认知里纸币就是空手套白狼，是骗钱的。对朝廷发的宝钞各级官员都不敢说话，可是外来的纸币绝对不行。于是福州发布告示，禁止使用外来的纸币，并上报朝廷邀功。
但是福州发布的这个禁令不大管用，在福州城禁止了，可是沿海的小城镇里，依然有台员的纸币流通，这当然是因为它方便实用。另一方面也是因为零钱数额不大，不影响大局，官府也就不那么认真了。
……
淡水城里王府终于完成了内部装饰可以使用了。
洪武七年四月初一，正是春夏之交，这天的清晨在王府举行大朝会，这是第一次让王朝的仪式有了宽敞的环境。
此前的王府不过是临时凑合，是个小院子，作为重要议事的正房堂屋不过是普通的两开间，只能摆放简单的桌椅，三五个人说话尚可，人再多就拥挤了。堂屋前面的院子就是普通的院子，宽不过三四米，长十米的样子，十来个人就站满了。在那里也有两三次朝会，都是严格限制人数，只有重要的和相关官员才能来。
本来今天没什么重要的政务，况且刘璎并不过问日常政事，今天就没必要召开什么大朝会。可是之所以兴师动众的召集百官集会是因为有刘谨建议，刘诚等重要官员也一致赞同。
刘谨的建议是：作为一个王国，国王就是国民忠心崇拜的神，更是凝聚王国的中心，因此国王必须经常现身，接受百官朝拜，这并非繁文缛节，而是必要的仪式，你见过哪朝哪代皇帝不上朝的？所以大朝会一定要经常举行，一个是重要节日要举行，没有节日的时候至少每个月要有一次。
要说不上朝的皇帝还真有，而且有好几位，都出在明朝。刘谨他们当然不知道了，现在才是明朝初年嘛。不上朝的皇帝在明朝出了四位，最有名的是万历皇帝，他有28年不上朝的记录，以至于很多大臣从来就没见过皇上。
刘璎想想也是这么个理，要维系王国，他这个国王不能成为虚无缥缈的神话，总要实实在在的存在才好。于是最后定下来每个月的初一，是大朝会的日期，遇到大的节日也要举行。
——ｅｎｄ——
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