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聚灵神功

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第304章 盗毒
    多年之前,流浪江湖、四海为家的司徒青雨在西域遇到了自己的同门师弟杜乘雷。在后者的撺掇之下,接受了突厥可汗兀布里的礼遇,并收了兀布里的长子沙伯赫为自己的嫡传弟子,取名为“司徒允科”。而杜乘雷自己,则收了兀布里的另一个儿子沙硕吉为徒,取名“杜允秣”。

    收徒的当时,兀布里的两个儿子都还只是年幼的少年,也未曾修习过武艺,一切都要从头教起。

    由于杜乘雷还要跟从兀布里行事,因而教授两个突厥王子习练武术基本功的担子,便落在了司徒青雨的肩上。

    在教授这两个王子的过程中,对于两人的秉性,司徒青雨自然有了一定的了解。

    这兄弟俩因是同胞兄弟,故而性格之中、志向方面有着颇多的相似之处,比如皆勇猛如虎、凶残似豹,都是自小便垂涎父亲的大位,妄图成为突厥之主,并消灭唐朝,鲸吞天下。

    对于兄弟俩的这些性格特点与志向选择,司徒青雨并不在意。因为,即便他们再凶残,当时也只是个孩子,不会伤害到司徒青雨一根汗毛;至于他们胸怀的志向,更是与司徒青雨无干了。

    司徒青雨生长于江湖,对于世俗世界中人与人之间的争权夺利、国与国之间的攻伐战和,根本没有了解,也丝毫没有兴趣。

    而沙伯赫与沙硕吉这兄弟俩,虽然都是野心家,却并不关注江湖恩怨、门派冲突,故而在此方面,与司徒青雨不在一路,更谈不上有相争的可能了。

    虽然不在意这俩兄弟个性与志向方面的相似之处,但二人之间的一些区别,司徒青雨还是注意到了。

    相比与自己的兄长,二王子沙硕吉更加凶狠,也更加独断专横。如果说沙伯赫在对待敌人时,还有可能给其留出一条生路的话,沙硕吉则一准儿会赶尽杀绝的。

    在学习武功方面,大王子沙伯赫的悟性更高,领悟力更强。

    技不如人的沙硕吉不甘认输,心中非常不满,总是要寻兄长较量一番,虽然常常失利,但总是执著于斯,偶有获胜,便欣喜若狂。

    对于弟弟的这种心态,沙伯赫只是了然于心,但并不十分在意。相比于弟弟,他更看中大局,而非小利,早已知道逞匹夫之勇,根不算不得真正的胜者所为。

    此外,在性格方面,沙伯赫比之弟弟,明显缺乏热情,虽然时时处处显得老成干练,实际上却是其为人冷酷、待人淡漠的表现。在这世间,似乎出了妹妹娜吉玛之外,他的心上便再无另外的关爱之人了。

    在对待师父方面,沙伯赫也少有感恩之心,但礼数上还算周到;而沙硕吉便不是如此了。

    沙硕吉知道自己的师父是杜乘雷,只有从杜乘雷那里,他才能学到真正的功夫,故而对于杜乘雷还算是有礼。但对于教授自己基本功的启蒙之师司徒青雨就没有多少敬重之意了。

    司徒青雨相信,一旦沙硕吉认为自己成为了他的敌人,他会毫不犹豫地杀掉自己的。

    基于对沙硕吉的这些了解,司徒青雨相信,方才他所面对的这支赤甲军与绿甲军的联合军队,一定是由沙硕吉统领的,并且沙伯赫不在其中。

    沙硕吉若知道对面的敌人是司徒青雨,一定不会手下留情的。而沙伯赫若是在场,则多半不会允许其弟做出如此的举动。

    之所以认定是沙硕吉发兵攻击自己,司徒青雨除了基于其性格进行的判断之外,还有一个更为确实的证据。

    那便是射中允和的那支羽箭。

    那支羽箭就其本身而言,并没有多少特异之处,但其箭镞上涂抹的毒药却明明白白地告诉司徒青雨,羽箭的主人便是沙硕吉。

    在聚灵派的“十二宫”中,司徒青雨所领的是“巳峋宫”与“戌嵴宫”。其中“巳峋宫”被俗称作“蛇穴”,其宫中所传的特别技艺便是使用毒物。因此,司徒青雨实际上是聚灵“六大弟子”中最擅长使用毒药之人。

    虽然学习了“巳峋宫”的若干用毒的妙法,但作为传承人的司徒青雨却并不喜欢使用下毒的手法去伤害别人。

    司徒青雨是个性情中人,做事为人皆喜欢直来直去,图得个快意恩仇、光明磊落。相形之下,这用毒之事便显得阴私诡秘,不是大丈夫所为了。在司徒青雨的心目中,只有胆怯的小人与毒辣的妇人方才偏好以毒害人,而他除非万不得已,并不喜欢如此为之。

    因此,司徒青雨对于毒物的学习似是一种纯粹的“玩乐”,并不深钻细研,只是偶尔配制一些毒药带在身边,一来可以时常温习,不至于忘掉技艺,二来可以用来打猎。

    于是,依照“巳峋宫”秘方制造出的毒药,大多被司徒青雨用来毒杀豺狼虎豹、走兔飞鸟,满足自己的口腹之欲了。

    当年在突厥大漠中,教授沙伯赫与沙硕吉两兄弟武功时,司徒青雨便随身携带了一些毒药,专为了对付荒漠草甸中的野兔土獭,在解决口腹之欲的同时,打发闲时的无聊时光。

    自己携带有毒物这件事情,司徒青雨从未刻意隐瞒。因为,他并不担心自己的毒药被突厥人用来害人。

    司徒青雨以为,突厥人虽然好勇斗狠、嗜血擅杀,但在杀人的手段上,专意于“光明正大”地挥刀拢锤,面对面地厮杀,不会如同中原的一些阴险小人,偏好使用毒药暗地里加害别人的。

    正是因为欣赏突厥人的这种“光明正大”,司徒青雨才不掩饰自己拥有毒物一事;也正是因为欣赏一如突厥人的这种“光明正大”,司徒青雨虽然是用毒的大家,却也不屑在对付敌人时,发挥自己的这一专长。

    司徒青雨这种处理毒物的“大意”方式,在很长一段时间里都显得很安全,如他所以为的那样,突厥人确乎少有对毒药感兴趣的。

    直到有一天,司徒青雨才发觉自己当真是过于“大意”了。

    当时,司徒青雨闲极无聊,一个人去营地附近的一处山坳中漫步,却震惊地发现此处竟然是个“弃尸地”,横七竖八地丢弃着许多尸体。

    这些尸体多是狐狸豺狼等野兽的,有一些飞禽蛇虫的。但这些动物的尸体并不能令司徒青雨惊惧。

    令司徒青雨感到惊惧的是,随后发现的几具突厥孩童的尸体!

    当时正是初冬时节,突厥地处北地,天气已然寒冷,故而尸体皆未腐败。

    通过对这些尸体死状的仔细观察,司徒青雨断定其皆是中毒而死。并且,中的正是他司徒青雨带来的那种毒药!

    自己的毒药怎么会被用来滥杀孩童与飞禽走兽?

    司徒青雨马上想到毒药是被人偷了。偷得毒药之人,或许是为了试验药效,或许纯粹是为了“好玩儿”,因此才弄出了如此滥杀和这个“弃尸地”。

    至于是谁偷了自己的毒药,司徒青雨第一个想到的便是自己的徒弟沙伯赫。

    之所以这么以为,并不是因为沙伯赫本人的个性容易被怀疑,而是因为在当时的突厥国中,除了司徒青雨,最熟悉这种毒药的就只有沙伯赫了。

    沙伯赫能够接触到毒药,是因为他在被司徒青雨收为嫡传弟子之后,便指定在了“巳峋宫”。

    平时习练基本之余,司徒青雨便多少地教沙伯赫修习“巳峋宫”的内功心法,以及专属武功——“灵佛掌”。

    至于毒药,因为是“巳峋宫”的专属技艺,故而司徒青雨在讲解武艺时,曾经多次跟沙伯赫提及过。

    沙伯赫虽然为人较为持重,做事极有条理,但在修习武功方面,却显得异常急切与贪婪,时常嫌司徒青雨传授武功的速度太慢、节奏太缓,恨不得跨过所有的基本功,直接掌握“灵佛掌”的精髓。

    司徒青雨当然不会听从徒弟的催促,依旧按部就班地传授功夫。不仅仅要求两个王子更加扎实地习练基本功,更没有将“灵佛掌”正式传授给沙伯赫。至于制毒用毒的方法技巧,更是不曾予以传授。

    基于对于沙伯赫这种迫切习武心态的顾忌,面对毒药丢失的事实,司徒青雨头一个便想到了沙伯赫。

    然而当司徒青雨大发雷霆地向沙伯赫质问此事时,沙伯赫显得非常平静,既不承认也不否认,只是在司徒青雨发泄完怒气之后,无声无语地领着司徒青雨来到了营地旁边的一处洞穴中。

    在这个较为隐蔽的洞穴中,司徒青雨见到了此前在那个山坳中一般的可怖情景,只不过这里的死人尸体更多,不仅仅有孩子的,也有成年女子与老人的。

    司徒青雨明白了,这个洞穴才是杀人的主要场所,山坳中的那个“弃尸地”只是因为这洞穴中容不下再多的尸体,方才新辟出的。

    除了这些触目惊心的尸体之外,令司徒青雨更加震惊的是,他在这洞穴中竟然发现了一些制造毒药的物件与原料。

    在检查这些制毒物件与原料时,司徒青雨发现了一些已经制作出的毒物半成品。

    通过对于这些半成品的鉴别,司徒青雨确信这里制造的毒物就是自己携带来的那种。

    司徒青雨以为,一定是有人盗取了自己制造毒物的方子,在这隐蔽的洞穴中如法炮制。而那些已然成为了尸体的人与动物,则是其在验证制出的毒物的效力时,而充作试验品的。

    “究竟是谁做下了这等歹事?”

    虽然心里清楚沙伯赫并不是这个可恶的家伙,但既然沙伯赫能够将自己领到这个洞穴来,那么其必然是个知情者。于是,司徒青雨怒气冲冲地向沙伯赫发出了此问。

    看到洞穴中的一切,司徒青雨当时便出离愤怒,恨不得立马揪出那个仿制毒物的家伙,一掌将其击毙!

    听了司徒青雨的问话,沙伯赫依旧不言不语,只是凝神谛听着什么,似乎洞穴外有某种吸引他的东西在发出声响。

    不待司徒青雨再次发问,沙伯赫猛然结束了静听不动的状态,一把拉起司徒青雨,闪身躲到了洞中一块巨石的后面,同时迅速灭掉了照亮的灯烛……