第十九章（下） 重构朝局
三
张安世提升为右将军、光禄勋，他所担任的尚书令一职，霍光想了几天，决定推荐昭帝的老师蔡义接任。
这蔡义现在是昭帝的老师，以前却是霍光的幕僚。
蔡义系河内郡温县人，因为研究韩诗、通晓经术被人推荐到霍光大将军府当幕僚。那时他家里十分贫穷，上班外出都是步行，为了上班准时赶到，他每天很早就要起床。大将军府中与他相好的同事们，见之同情，就凑钱给他买了一辆牛车让他乘坐。过了两年，霍光便安排他做负责京城覆盎门的门候。
又过了两年，昭帝学习《韩诗》需要一名老师。
《韩诗》相传由武帝时期博士韩婴所撰，以儒家为本，从礼乐教化、道德伦理等方面阐发其思想，是对《诗经》注释的一部重要经典。它是一部有360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容的杂编，每条都以一句恰当的《诗经》引文作结论，以支持政事或论辩中的观点，就其书与《诗经》联系的程度而论，它对《诗经》既不是注释，也不是阐发。
此时给昭帝讲授《诗经》的韦贤是鲁诗派代表人物，他就推荐了精通《韩诗》的蔡义来给昭帝讲授《韩诗》。
“不知这次皇上能不能同意？”霍光有点担忧地对冯子都说道。
“他是皇上的老师，大将军您还担心什么？”冯子都不解。
“你哪里知道啊，以前韦贤大人推荐他给皇上做老师，皇上与他见面后一直不诏他进宫，我担心皇上是嫌他人长得又矮又丑不愿接纳，便叫他直接给皇上上疏表明请求。”霍光眯眼回忆。
“哦，这机密之事下人哪能知道啊。”冯子都敲捶着霍光肩膀说。
“蔡义按照我的授意，在给皇上的上疏中说：小臣本是山东田野的平民，德行才智没有什么可以和别人相比之处，特别是容貌更是赶不上众人。但我可以自信的是，我私下向先师学习了道义，托身于经术，坚守人格人伦。希望陛下赐给小臣一个清静安闲之处，得以把关于经义的精细思考全部奉献给朝廷。”
“让下人给您捶捶腿吧。”冯子都蹲下
说。
“好。”霍光点了点头说，“皇上接到上疏后，又召见蔡义，让他当场讲论《诗经》。蔡义在讲授中不是从理论到理论、从说教到说教，而是多述孔子轶闻、诸子故事，让皇上听了感到十分生动有趣，便高兴地让他入宫授课，并且后来让他任光禄大夫、给事中。”
“那这次肯定也没问题。”冯子都媚笑说。
冯子都说的没错，这个其貌不扬的蔡义，这次在昭帝那里顺当通过，不仅是接替张安世做了尚书令，几年后还做了御史大夫、丞相。
到此时止，霍光大将军府幕僚中，凡是霍光器重的，大都已在朝中出任要职，他感到还需要再招纳一批人才。
杨敞从大将军府长史升任搜粟都尉、大司农后，在宫中任光禄大夫、给事中的丙吉又兼任大将军府长史，他接到霍光交给他的任务，他向霍光推举了儒生王仲翁、萧望之等几个人。
令人没想到的是，在这几个人被召见“面试”的时候，出了一个令霍光不愉快的“小插曲”，且这不愉快的“小插曲”导致了后来极痛苦的“特大插曲”。
这个“小插曲”的主要演奏者就是被推举的儒生萧望之。
萧望之，东海郡兰陵人，后迁徙到杜陵。算起来，他是辅佐刘邦建立汉朝立下开国首功、也是西汉首位丞相萧何的六世孙。可是他的祖、父皆隐德不仕，以田为业，所以萧望之虽有高官权臣豪门望族的血统，却出身于一个几代务农的家庭。萧望之自幼好学，专门研究齐诗，师从齐诗第三代传人后仓达十年，后又师从他人学习《论语》、《礼经》等。他为人刚正不阿、学识见解高远，受到京师儒生们的大为称赞。
那天，霍光在大将军府逐个召见丙吉推举的儒生，也就是逐个面试。王仲翁几人都已召见过了，给霍光都留下了好的印象，最后只剩下萧望之一个人了。
霍光呷了一口茶，抬头向门口望去，心想：其他人都是上一个召见的人刚一出门就紧接着进来了，怎么这萧望之隔了一会还没进来？
正在霍光吃惊不解之时，突然，从室外传来争吵声。
“不行！”
“为什么不行？”
“这是对读书人的侮辱。”
“那前面的人也是读书人，都是这样，为什么就你这个读书人不行？”
“那我就不行。”
“好，那你说你就不行，那你进去就不行。”
“那我就不进去了。”
霍光听到争吵声，起身向室外走去。
自上官桀等因谋杀霍光废除昭帝被处决后，为了确保昭帝和霍光的安全，更加强了对宫廷和大将军府的戒备。凡是要进见霍光的人员，除了朝中重要官员和亲近人员，其他无论官民，都要摘去兵器，一律露体搜身。
霍光走出一看，只见侧旁一室门口，两个侍卫拉着一人。这人犀颅玉颊，此时却是金刚怒目。不用问，这人就是萧望之。
“快松开。”霍光走上前去，对侍卫人员吩咐道，说完转向萧望之拱手，“请萧大儒息怒。”
“大将军好！”萧望之甩了甩双臂，向霍光拱手还礼。
“请萧大儒随我入内一谈吧！” 霍光抬手。
待到两人入座，霍光说道：“听丙吉大人讲，萧大儒是人品高洁、学问高深，普受士子们赞誉啊！”
“大将军过奖了，那都是丙吉大人美言。贫生出身农家，喜好读书，一个寒士却脾性耿介，请大将军谅察。”
“萧大儒颇有齐诗创派人辕固太傅之风范啊！”
“不、不、不，晚生怎敢与辕固大师相比。”萧望之摆手说，随后问道，“大将军还熟悉辕固大师？”
霍光一听这话，心里感到有点不快，心想你可能认为我完全是个不学无术的昏官吧。他哈哈一笑说：“老夫听到先帝讲，辕固太傅推崇儒学，据理直言，为好黄老之言的窦太后所怒，将他投入猪圈里去与野猪搏斗。一个年高的儒生，凭借景帝暗中给的一把利刃，竟把野猪刺死了。在场观看的人，从景帝到待从，都十分惊叹啊！”
“晚生对大师这一壮举敬佩不已。”萧望之说罢，向霍光拱手道： “大将军您用功德辅佐幼主，要是能让崇高的教化流传天下，天下的士子都会伸长脖子踮起脚跟，争先恐后前来效力于您。现在士子来见您却都要如此对待，这不是周公辅佐成王一沐三握发、一饭三吐哺接待天下之士的礼节，恐怕不是真心实意招致天下平民的态度。”
霍光
听到如此耿直之言，心里更加不快，但又不好发作。他沉默了一下，端起茶杯对萧望之说道：“萧大儒请用茶。”
萧望之听后，知道霍光已经对自己没有好感，连忙起身致礼退出。
霍光召见结束之后，除了萧望之，王仲翁等都在大将军府录用任职。
三年间，王仲翁官至光禄大夫、给事中。萧望之后以射策甲科为郎，被分配看守小苑东门。射策为汉代选士的一种以经术为内容的考试方法。主试者提出问题，书之于策，覆置案头，受试人拈取其一，叫作“射”；按所射的策上的题目作答。西汉时射策分甲﹑乙﹑丙三科，射策者随意解答，按其难易而分优劣。
三年后的一天，王仲翁前呼后拥出入东门，看见了萧望之，趾高气扬地说道：“萧大人不肯循常作为，怎么做了看门人呢！”
萧望之理直气壮地回答：“人有各人的志向。”
又过几年，萧望之因弟弟犯法受到牵累，不能在京城继续担任宿卫，免职回到老家做了郡吏。后经魏相把他收在部下，在大鸿胪做了个司礼官。
霍光完成了他选拔录用人才之事，心里算是满意。令他及所有人没有想到的是，就是这个萧望之和后来被霍光所处罚的魏相，日后却成为霍光死后被灭族的重要助推者。
士子中的名人，恃才傲物，自尊心强，记忆力好，影响力大，应要特别注意尊重，千万不能轻蔑侮辱伤害。否则，你忘记了他没忘记，你日后恐怕就要受到意想不到的报复伤害。